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內容簡介: 朱光潛是二十世紀中國美學最具代表性的人物之一。本書依時間線索,將朱光潛一生划分為九個階段,以每個階段為一章,次遞介紹各階段的身世、家庭、行止、交游、學術、思想等,最后一章則專門討論朱光潛之人格風范,以使朱氏形象更其生動親切。作為一部評傳性著作,一方面,本書力求對朱氏各個時期的人生面相作全面豐富的呈現,但鑒於朱光潛的學者身份,本書重點當然是朱光潛學術思想起承轉合的發展脈絡。

博客來書店博客來網路書局 作者在廣泛吸納學術界相關研究成果基礎上,認為,就美學思想的變化發展而言,上述九個階段則又可以簡約為四個階段:一是抗戰之前以「人生藝術化」為標榜的無功利美學,主要在借鑒康德、尼采、克羅齊學說,強調審美和藝術對於人生的超拔意義;二是抗戰時期「以文藝解放民族生命力」的號召,民族國家的維度開始進入了朱光潛美學之中,這實際上也構成了后來朱光潛美學思想轉變的內在動力;三是五十至七十年代美學大討論期間提出的「美是主客觀統一」的命題以及在此基礎上建立起來的實踐美學,馬克思主義成為朱氏美學的重要印記,但這並不意味着朱光潛徹底拋棄了早年的思想和學說,毋寧說是以馬克思「實踐」概念重新整合、改造早年的美學思想。四是晚年建立的作為歷史哲學的人道主義美學,這既是朱光潛維柯研究的直接成果,也是他以馬克思哲學統合康德、尼采、克羅齊等人的邏輯結果,更是朱光潛一生試圖以審美和藝術拯救中國現代性危機的一個必然結論。

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內容來自YAHOO新聞

陸開採東海油田 日提出抗議

(法新社東京16日電) 日本今天說,日方發現中國大陸在靠近日本邊界的東海爭議地區開採天然氣證據後,已向大陸提出抗議。

官員表示,日本懷疑大陸在東海日中中間線建造的16座油氣田鑽井平台中,有7座正在運作。這是宣稱擁有東海主權的日中兩國就油氣田爆發的最新一起紛爭。

日本內閣官房長官菅義偉在記者會上說:「我們已透過外交管道向中方抗議。」

菅義偉說:「在邊界問題尚未獲得解決前,中方單方面進行開採,令人非常遺憾。」

日本和大陸2008年6月就在爭議地區共同開發海底資源達成共識,禁止單方面開採。(譯者:中央社劉文瑜)

新聞來源https://tw.news.yahoo.com/陸開採東海油田-日提出抗議-193503449.html

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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